1.1952 百爪修罗女-《大反派也有春天2》
第(3/3)页
佛教八大天女有多种表述,各门各派,并不等同。后世常见为:嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。每一位天女都负责不同的区域和事务,象征着供奉与奉献的意义。她们不仅在天界中为诸佛供养,还负责各种法器和供器。这些天女的造型装饰非常奇特,头戴宝冠,秀发后披,穿金戴银,佩戴项圈、手镯,腰系璎珞,修长身形,腰肢纤细,体态优美,手持法器、供器或乐器,做出各种曼妙姿势。故又分为:持琴天女、持灯天女、持香天女、持糖天女、持镜天女、持花天女、散香天女、念珠天女。
修罗女,则是六道之阿修罗道的女性,阿修罗直译为“非天”,意为“果报”似天而非天之义。她们虽列于天龙八部之中,却无天众之善行,亦非纯粹之鬼蜮,亦非凡人所能及。修罗女以其勇猛善战、骁勇好斗著称,常与天界神祇争斗。然在佛教中,她们亦被视为护法神之一,守护着佛法与正法行人。
“遵命,主君。”两位护法这便手下留情。多费些工夫将她生擒。
然后五花大绑,伙同另外两只被打回原形的百足,一并送入独孤剑炉,炼成三把“百爪飞剑”。作为“百爪修罗女”慈纤纤(杨菁菁)的本命法宝。
先前由百足变化成“人形护法”的慈纤纤,就地取姓“普渡慈航”之慈,名源于“钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。”之句。
纤纤玉笋,言指她是百足折其一也。
从只鳞片爪的妖精附庸入“六道轮回”,摇身一变成护法修罗女,慈纤纤焉能不感激涕零。
于是知无不言,言无不尽。将前情往事,娓娓道来。
第(3/3)页